ギヤーナヨーガ
ギヤーナヨーガは知識のヨーガ、知恵のヨーガと訳される。ジュニャーナヨーガ、ニャーナヨーガなどともいう。すべて同じものである。
ギャーナヨーガは、洞察、瞑想、自己観察によりサマーディに至る道である。
サンキヤ哲学の二元論、ウパニシャッドの一元論、バカヴァット・ギーターを拠り所とし、知識を重視する。
知識とは情報ではなく、直観知による智慧(ギャーナ)をいう。
ギャーナヨーギーは、あることを聞いたり、疑問に感じたりすると(シュラバナ)、
まず詳しく、深く考える。(マナナ)
次にそれに対して瞑想する。(ニディディヤーサナ)
やがて直観知を得る。(ギャーナ)
ヨーギーは、見たもの聞いたものをそのまま信じない。シュラバナし、瞑想する。
サンキヤ哲学では、プルシャと呼ばれる大いなる知性があり真我という。
プラクリティと呼ぶ聖なる法則がある。宇宙の仕組み、自然界の法則などがこれに当たる。これを分けて考えるため、二元論と呼ばれる。
プラクリティはブッディ(知性)となり、アハンカーラ(自己の感覚)となる。さらにマナス(思考)、チッタ(心素)、五大元素、五大微元素など、世界は25の原理からなるとする。
ウパニシャッドに代表されるヴェーダーンタ哲学は、真我(ブラフマン)と自我(アートマン)は本来一つであり、合一することが究極の目的であるとする。
ギャーナヨーガは、洞察、瞑想、自己観察によりサマーディに至る道である。
サンキヤ哲学の二元論、ウパニシャッドの一元論、バカヴァット・ギーターを拠り所とし、知識を重視する。
知識とは情報ではなく、直観知による智慧(ギャーナ)をいう。
ギャーナヨーギーは、あることを聞いたり、疑問に感じたりすると(シュラバナ)、
まず詳しく、深く考える。(マナナ)
次にそれに対して瞑想する。(ニディディヤーサナ)
やがて直観知を得る。(ギャーナ)
ヨーギーは、見たもの聞いたものをそのまま信じない。シュラバナし、瞑想する。
サンキヤ哲学では、プルシャと呼ばれる大いなる知性があり真我という。
プラクリティと呼ぶ聖なる法則がある。宇宙の仕組み、自然界の法則などがこれに当たる。これを分けて考えるため、二元論と呼ばれる。
プラクリティはブッディ(知性)となり、アハンカーラ(自己の感覚)となる。さらにマナス(思考)、チッタ(心素)、五大元素、五大微元素など、世界は25の原理からなるとする。
ウパニシャッドに代表されるヴェーダーンタ哲学は、真我(ブラフマン)と自我(アートマン)は本来一つであり、合一することが究極の目的であるとする。

